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九州甜心尤物等你來體驗-養眼吸金的好玩遊戲

九州甜心尤物”一詞所表達的意思大體是指“特別漂亮的女性”,這與大部分詞典中對這個詞的解釋比較接近。根據這一典故,有人認為“尤物”一詞應該帶上一層“禍”的含義,即因美貌女性對男性的影響而改變男性甚至歷史的命運,凡這樣的事端便將“原罪”放在“尤物”之上。
在唐朝詩人元稹所作的《鶯鶯傳》中,對“尤物”一詞的解釋更加詳細。張生對崔鶯鶯始亂終棄後,為了良心上的安寧,講了一篇大道理,其中的關鍵詞就是“甜心尤物”:“大凡天之所命尤物也,不妖其身,必妖於人。使崔氏子遇合富貴,乘寵嬌,不為雲,不為雨,為蛟為螭,吾不知其所變化矣。昔殷之辛,周之幽,據百萬之國,其勢甚厚。然而一女子敗之,潰其眾,屠其身,至今為天下僇笑。予之德不足以勝妖孽,是用忍情。”
這段話的意思是:凡是尤物,不害己必害人。假如崔鶯鶯嫁給富貴之人,憑着嬌寵,不為雲,不為雨,為蛟為龍,我不知道她能變化到何種程度。過去的殷紂王和周幽王,據百萬之國,國家強盛,然而一個女子就讓他們亡國了,眾叛親離,死無葬身之地,成了天下人的笑柄。我的德行不足以勝過妖孽,只有忍情,和她分手。
可見,在古人心目中,惟一能夠跟“尤物”相抗衡,能夠鎮得住“尤物”的,惟有崇高的德行。自忖德行不足的人,比如張生,趁早遠離“尤物”,否則眾叛親離,死無葬身之地,更甚者還要亡國亡家。“尤物”如此可怕,能量如此巨大,因此古人談起“尤物”的時候,常常語帶貶義,美眉變成了妖精。
值得注意的是,“尤物”有時也指珍奇之物。陸游在一篇文章中寫道:“予平生見三尤物:王公明家韓幹散馬,吳子副家薛稷小鶴及此子母牛是也。

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